Το ζήτημα του ρόλου της προσωπικότητας στην ιστορία εμφανίστηκε πριν από πολύ καιρό, αλλά εξακολουθεί να ενδιαφέρει τόσο τους επαγγελματίες ιστορικούς και τους φιλοσόφους στην επιστημονική τους έρευνα, όσο και τους απλούς ανθρώπους στην καθημερινή ζωή.

Πολλοί επιστήμονες προσπάθησαν να λύσουν το ζήτημα του ρόλου της προσωπικότητας στην ιστορία. Συχνά υπήρχαν εντελώς αντίθετες κρίσεις. Όπως έγραψε ο Γκεόργκι Πλεχάνοφ: «Εάν κάποιοι υποκειμενιστές, προσπαθώντας να αναθέσουν τον ευρύτερο δυνατό ρόλο στο άτομο στην ιστορία, αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν την ιστορική κίνηση της ανθρωπότητας ως νομοθετική διαδικασία, τότε κάποιοι από τους νεότερους αντιπάλους τους, προσπαθούν να τονίσουν το νόμο -η διοικούμενη όσο το δυνατόν καλύτερα φύση αυτού του κινήματος, ήταν προφανώς έτοιμοι να ξεχάσουν ότι η ιστορία φτιάχνεται από ανθρώπους και ότι επομένως οι δραστηριότητες των ατόμων δεν μπορούν παρά να έχουν σημασία σε αυτήν».

Για τους περισσότερους ανθρώπους, αυτές οι ερωτήσεις, σε καθημερινό επίπεδο, εκφράζονται ως εξής: «Μπορώ να αλλάξω τη ζωή;», «Μπορώ να αλλάξω τον κόσμο;», «Είναι σημαντικό αυτό που κάνω;»

Όταν αναλύετε την επιρροή ενός ατόμου στην κοινωνία, πρέπει να δώσετε προσοχή σε ορισμένα σημεία:

Οι νόμοι της κοινωνικής ανάπτυξης δεν είναι μια «τροχιά» στην οποία ακολουθεί η ιστορία, είναι μάλλον «κανόνες του παιχνιδιού» που είναι υποχρεωτικοί για όλους.

Δεν έχει νόημα να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε την καθολική σχέση μεταξύ του αντικειμενικού και του υποκειμενικού για όλες τις προσωπικότητες και τα ιστορικά γεγονότα. Για κάθε ιστορικό γεγονός και για κάθε άτομο αυτή η αναλογία είναι διαφορετική και καθορίζεται τόσο από αυτό το γεγονός όσο και από αυτό το πρόσωπο.

Η βούληση ενός ατόμου, οι πράξεις του δεν εμφανίζονται από το πουθενά, είναι επίσης ιστορικά καθορισμένες.

Αν εξετάσουμε επιφανειακά το ζήτημα του ρόλου του ατόμου στην ιστορία, τότε σε γενικευμένη μορφή μπορεί να λυθεί κάπως έτσι: Ένα άτομο γεννιέται και δρα σε συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες, σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικο-οικονομικό περιβάλλον. Επομένως, γενικά, σκέφτεται και ενεργεί σύμφωνα με αυτά. Ένα άτομο μπορεί να επηρεάσει την πορεία της ιστορίας, να συμβάλει στην επιτάχυνση ή την επιβράδυνση των ιστορικών προτύπων, αλλά δεν μπορεί να ακυρώσει την επίδρασή τους.

Αλλά αν εξετάσουμε αυτό το ζήτημα σε συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, τότε μια τέτοια γενικευμένη εξήγηση δεν μπορεί να χαρακτηρίσει πλήρως αυτό που συμβαίνει ή να αντανακλά τη δράση υποκειμενικών και αντικειμενικών δυνάμεων.

Από τι εξαρτάται ο ρόλος του ατόμου: από τον εαυτό της, την ιστορική κατάσταση, τους ιστορικούς νόμους, τα ατυχήματα ή από όλα μαζί, σε ποιον συνδυασμό και πώς ακριβώς είναι δύσκολο. Και η ίδια η απάντηση εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την πτυχή, τη γωνία και την οπτική γωνία που επιλέξαμε, την περίοδο που εξετάζουμε και άλλες σχετικιστικές και μεθοδολογικές πτυχές.

Εφόσον ο ρόλος του ατόμου εκδηλώνεται σε συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, φαινόμενα και διαδικασίες, είναι απαραίτητο να αξιολογηθεί σε σχέση με αυτά τα ιστορικά γεγονότα. Επιπλέον, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι κανένα άτομο δεν είναι ικανό να δημιουργήσει μεγάλες εποχές εάν δεν υπάρχουν συσσωρευμένες συνθήκες για αυτό στην κοινωνία.

Για να αναλύσουμε αυτό το θέμα, μπορούμε χονδρικά να το χωρίσουμε σε μέρη:

1) αν το ιστορικό γεγονός είναι αντικειμενικό ή υποκειμενικό.

2) εάν ένα ιστορικό γεγονός είναι υποκειμενικό, δηλαδή δημιουργείται από τις ενέργειες ενός ατόμου, τότε υπό την επίδραση αντικειμενικών διαδικασιών ή υποκειμενικών παραγόντων δημιουργήθηκαν οι ενέργειες του ίδιου του ατόμου.

Το ζήτημα του ρόλου του ατόμου σε συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες είναι στενά συνυφασμένο με το ζήτημα του ρόλου της τύχης στην ιστορία. Τι προκλήθηκε από αντικειμενικούς νόμους και τι συνέβη λόγω συρροής άσχετων περιστάσεων;

Επομένως, αυτό το ζήτημα δεν μπορεί να αγνοηθεί. Στην επιστημονική βιβλιογραφία εντοπίζονται τρεις παράγοντες που επηρεάζουν την ανάπτυξη της προσωπικότητας: η κληρονομικότητα, το περιβάλλον και η ανατροφή. Δηλαδή, σε γενικές γραμμές, η διαμόρφωση της προσωπικότητας είναι αιτιολογικά καθορισμένη και φυσική. Ωστόσο, οι άνθρωποι γεννιούνται σε διαφορετικές κοινωνικοοικονομικές συνθήκες. Για παράδειγμα, σε ένα μοναρχικό σύστημα, η κληρονομικότητα και η ανατροφή των μελλοντικών μοναρχών συχνά διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο

Οι προσωπικές ιδιότητες μπορούν να έχουν σημαντικό αντίκτυπο στην πορεία της ιστορικής διαδικασίας. Για παράδειγμα, πώς θα είχε τελειώσει ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος αν η ναζιστική Γερμανία είχε δημιουργήσει μια ατομική βόμβα πριν από το τέλος του πολέμου;

Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να προβάλλει κανείς την προσωπικότητα ενός ατόμου, ακόμη και μια σημαντική και εξαιρετική, εξίσου σε όλα τα γεγονότα που συνδέονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, γιατί δεν παύουν τα ιστορικά πρότυπα, οι σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος και η ταξική κοσμοθεωρία. να λειτουργήσει

Μιλώντας για την επιρροή των «μεγάλων» προσωπικοτήτων στην ιστορία, πρέπει να σημειωθεί ότι οι πράξεις τους καθορίζονται από τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η κοινωνία. Έτσι, κανείς δεν σκέφτηκε καν την κατάργηση της δουλοπαροικίας στη Ρωσία μέχρι που έγινε τροχοπέδη στην ανάπτυξη της χώρας. Αλλά οι «μεγάλες» προσωπικότητες δεν εκτελούν απλώς ιστορικές αποστολές. Ένα άτομο μπορεί να κάνει οποιαδήποτε ενέργεια ή όχι. Και κάθε άτομο θα πραγματοποιήσει ενέργειες με τον δικό του τρόπο, αν και σύμφωνα με τις συνθήκες στις οποίες βρίσκεται αυτό το άτομο.

Η προσωπικότητα δεν επηρεάζει εξίσου γεγονότα, φαινόμενα και διαδικασίες. Η προσωπικότητα έχει τη μεγαλύτερη επιρροή στα γεγονότα - μπορεί να αλλάξει ριζικά, να τα δημιουργήσει και να τα σταματήσει. Ένα άτομο μπορεί να δώσει χαρακτηριστικά σε ένα φαινόμενο, για παράδειγμα, τα χαρακτηριστικά της νομοθεσίας καθορίζουν το σύστημα είσπραξης φόρων. Η επιρροή στις διαδικασίες εκδηλώνεται με την επιτάχυνση, την επιβράδυνση της δράσης τους και την εξειδίκευση σε μια δεδομένη διαδικασία.

Η προσωπικότητα επηρεάζει διαφορετικούς τομείς της ζωής με διαφορετικούς τρόπους. Έτσι, εάν αυτή η επιρροή στην κοινωνικο-οικονομική ανάπτυξη είναι ελάχιστη, τότε η πολιτική δομή, η οποία εξαρτάται επίσης από τις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες, επηρεάζεται περισσότερο. Αλλά η προσωπικότητα έχει τη μεγαλύτερη επιρροή στην πνευματική σφαίρα της ζωής, στη διάθεση και την ιδεολογία των μαζών. Λαμβάνοντας υπόψη ότι όλες αυτές οι σφαίρες είναι αλληλένδετες και επηρεάζουν η μία την άλλη (με τον καθοριστικό ρόλο της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης), η προσωπικότητα επηρεάζει όλους τους τομείς της ζωής όχι μόνο άμεσα, αλλά και έμμεσα μέσω άλλων.

Ο βαθμός επιρροής ενός ατόμου στα ιστορικά γεγονότα εξαρτάται, αφενός, από τη φύση αυτών των γεγονότων και, αφετέρου, από την ικανότητα του ατόμου να επηρεάσει την κοινωνία, τη θέση του σε αυτήν την κοινωνία.

Ποιος μπορεί να επηρεάσει την πορεία της ιστορικής διαδικασίας; Η Krapivensky S.E κατανοεί ως προσωπικότητα που επηρεάζει την ιστορική διαδικασία «κάθε άτομο που παίρνει ενεργό θέση στη ζωή και συνεισφέρει μέσα από το έργο, τον αγώνα, τις θεωρητικές αναζητήσεις κ.λπ. μια ορισμένη συμβολή στην ανάπτυξη μιας ή της άλλης σφαίρας της κοινωνικής ζωής και μέσω αυτής στην ιστορική διαδικασία στο σύνολό της». Κατά τη γνώμη μας, επιρροή δεν ασκείται μόνο από μια ενεργητική προσωπικότητα, αλλά και από μια παθητική, αφού και η αδράνεια είναι πράξη.

Η κοινωνία στο σύνολό της αποτελείται από την αλληλεπίδραση όλων των ατόμων. Επομένως, ο κάθε άνθρωπος μπορεί να επηρεάσει ιστορικά γεγονότα ακόμα και με τις πιο μικρές πράξεις. Και όσο περισσότερα άτομα ενεργούν και σκέφτονται με τον ίδιο τρόπο, τόσο μεγαλύτερη θα είναι αυτή η επιρροή. Το πτυχίο του θα εξαρτηθεί φυσικά από την κοινωνική θέση αυτών των ανθρώπων. Αλλά γενικά, οι ποσοτικές αλλαγές θα μετατραπούν σε ποιοτικές, το άθροισμα των ενεργειών διαφόρων ανθρώπων θα οδηγήσει σε ποιοτικές αλλαγές στην κοινωνία.

Οι ενέργειες ενός ατόμου επηρεάζουν, αφενός, την κοινωνία στο σύνολό της και, αφετέρου, άλλους, συγκεκριμένους ανθρώπους. Έτσι, για παράδειγμα, εάν ένα άτομο λάβει εκπαίδευση υψηλής ποιότητας, αφενός θα αυξήσει, αν και ελαφρώς, τον δείκτη της εκπαίδευσης στην κοινωνία, και αφετέρου θα επηρεάσει επίσης το περιβάλλον αυτού του ατόμου: ενδιαφέρον για τους άλλους για την εκπαίδευση και αύξηση του επιπέδου γνώσεών τους.

Έχετε κάνει ποτέ κάποια ενέργεια που ανέτρεψε μια κατάσταση και σας έκανε να νιώθετε σαν να αψηφήσατε την ίδια τη μοίρα και να την νικήσετε; Όμως, παρ' όλα τα αποτελέσματα, η ενέργειά σας θα μπορούσε να είναι καθοριστική μόνο σε κάποια μικρή κατάσταση και δεν θα μπορούσε σε καμία περίπτωση να επηρεάσει την κοινωνία και, ιδιαίτερα, ολόκληρο τον κόσμο. Ωστόσο, υπήρξαν εκείνοι στην ιστορία που μπόρεσαν να γυρίσουν την πορεία της και να την κάνουν να πάει σύμφωνα με το δικό τους σενάριο.

Ακολουθεί μια λίστα με 10 εξαιρετικές προσωπικότητες που με τις πράξεις τους κατάφεραν να αλλάξουν ολόκληρο τον κόσμο και την ιστορία τόσο πολύ που βλέπουμε ακόμα τις συνέπειες των πράξεών τους. Δεν πρόκειται για κορυφαίο ή έστω συγκριτικό άρθρο, τα ιστορικά πρόσωπα ταξινομούνται με βάση τις ημερομηνίες της ζωής και των πράξεών τους.

Ευκλείδης, πατέρας των μαθηματικών

Αριθμοί, πρόσθεση, διαίρεση, δεκάδες, κλάσματα - σε τι αναφέρονται αυτές οι λέξεις; Σωστά, πίσω στα μαθηματικά! Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τον σύγχρονο κόσμο χωρίς πολλούς υπολογισμούς, γιατί τουλάχιστον αναγκαζόμαστε να μετράμε τα χρήματα που ξοδεύονται για την αγορά ειδών παντοπωλείου στο κατάστημα. Αλλά υπήρξαν στιγμές που δεν υπήρχε καν η έννοια της «μονάδας» στο μυαλό των ανθρώπων. Από πού προήλθε αυτή η σπουδαία επιστήμη που ονομάζεται «μαθηματικά»; Ο Ευκλείδης είναι ο ιδρυτής αυτής της επιστήμης και ο ιδρυτής της. Ήταν αυτός που έδωσε στον κόσμο τα μαθηματικά με τη μορφή που τα βλέπουμε. Η «Ευκλείδεια γεωμετρία» χρησιμοποιήθηκε ως βάση από τους αρχαίους και αργότερα από τους επιστήμονες του Μεσαίωνα ως μοντέλο μαθηματικών υπολογισμών.

Αττίλας, βασιλιάς των Ούννων

Ο μεγάλος βασιλιάς των Ούννων άφησε αξιοσημείωτο σημάδι στην ιστορία. Αν όχι για αυτόν, η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία θα μπορούσε να είχε καταρρεύσει νωρίτερα. Η εισβολή του Αττίλα στη Γαλατία και η συνάντησή του με τον Πάπα άφησαν πλούσιο στίγμα στην καθολική λογοτεχνία. Στα μεσαιωνικά γραπτά, ο Αττίλας άρχισε να αποκαλείται η Μάστιγα του Θεού και η ίδια η εισβολή των Ούννων θεωρήθηκε τιμωρία για ανεπαρκή υπηρεσία στον Θεό. Όλα αυτά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αντικατοπτρίστηκαν στη μετέπειτα ανάπτυξη της Ευρώπης.

Αυτοκράτορας των στεπών Τζένγκις Χαν.

Μόλις οι Ευρωπαίοι συνήλθαν από τις επιδρομές των Ούννων, η απειλή από τους νομάδες κρεμάστηκε ξανά πάνω από την Ευρώπη. Μια τεράστια ορδή που εξαφανίζει ολόκληρες πόλεις από προσώπου γης. Ένας εχθρός που πολέμησαν ταυτόχρονα και οι Γερμανοί μισθοφόροι και οι Ιάπωνες σαμουράι. Μιλάμε για τους Μογγόλους, με επικεφαλής τους ηγεμόνες της δυναστείας των Τζενγκισιδών, και ιδρυτής αυτής της δυναστείας είναι ο Τζένγκις Χαν.

Η αυτοκρατορία των Τζενγκισιδών είναι η μεγαλύτερη ηπειρωτική αυτοκρατορία σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας. Οι Ευρωπαίοι ηγεμόνες ενώθηκαν μπροστά στον κίνδυνο των Μογγόλων και οι κατακτημένοι λαοί δημιούργησαν τον δικό τους μοναδικό πολιτισμό από την επιρροή των κατακτητών. Ένας από αυτούς τους λαούς ήταν οι Ρώσοι. Θα ελευθερωθούν από τη δύναμη της Ορδής και θα σχηματίσουν ένα κράτος, το οποίο, με τη σειρά του, θα αλλάξει επίσης την ιστορία.

Ανακάλυψε Κολόμβος

Τα πάντα στον σύγχρονο κόσμο, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, συνδέονται με την Αμερική. Ήταν στην Αμερική που εμφανίστηκε η πρώτη αποικιακή δύναμη, στην οποία δεν ζούσε ο αυτόχθονος πληθυσμός, αλλά οι άποικοι. Και μπορούμε να μιλήσουμε για τη συμβολή των ΗΠΑ στην παγκόσμια ιστορία για πολύ καιρό. Αλλά η Αμερική δεν εμφανίστηκε μόνο στον χάρτη. Ποιος το ανακάλυψε για όλο τον κόσμο; Το όνομα του Χριστόφορου Κολόμβου συνδέεται με την ανακάλυψη αυτής της γης για όλο τον κόσμο.

Η ιδιοφυΐα του Λεονάρντο Ντα Βίντσι

Η Μόνα Λίζα είναι ένας πίνακας που είναι γνωστός σε όλο τον κόσμο. Ο συγγραφέας του είναι ο Λεονάρντο Ντα Βίντσι, μια φιγούρα της Αναγέννησης, εφευρέτης, γλύπτης, καλλιτέχνης, φιλόσοφος, βιολόγος και συγγραφέας, τέτοιοι άνθρωποι ονομάζονταν ιδιοφυΐες στην εποχή του. Ένας σπουδαίος άνθρωπος με μεγάλη κληρονομιά.

Η επιρροή του Ντα Βίντσι στην τέχνη και την επιστήμη είναι τεράστια. Όντας η πιο εξέχουσα μορφή της Αναγέννησης, συνέβαλε τεράστια στην τέχνη των επόμενων γενεών. Με βάση τις εφευρέσεις του, εφευρέθηκαν καινούριες, μερικές από τις οποίες μας εξυπηρετούν μέχρι και σήμερα. Οι ανακαλύψεις του στην ανατομία άλλαξαν ριζικά την έννοια της βιολογίας, γιατί ήταν από τους λίγους που, παρά την απαγόρευση της εκκλησίας, άνοιγαν και εξέταζαν πτώματα.

Ο μεταρρυθμιστής Μάρτιν Λούθηρος

Τον 16ο αιώνα, αυτό το όνομα προκάλεσε τα πιο αντίθετα συναισθήματα. Ο Μάρτιν Λούθηρος είναι ο ιδρυτής της Μεταρρύθμισης, ενός κινήματος ενάντια στην εξουσία του Πάπα. Ο σχηματισμός μιας νέας ομολογίας, που υποστηρίζεται από τις μάζες, είναι ήδη ένα μεγάλο εγχείρημα, ικανό να αλλάξει τον κόσμο. Και όταν αυτή η ονομασία σχηματίζεται από μια άλλη με αυτονομιστικό τρόπο, τότε ο πόλεμος δεν είναι μακριά. Η Ευρώπη κυριεύτηκε από ένα κύμα θρησκευτικών πολέμων που διήρκεσε περισσότερο από έναν αιώνα. Η μεγαλύτερη σύγκρουση ήταν ο Τριακονταετής Πόλεμος, ένας από τους πιο αιματηρούς πολέμους στην ιστορία. Ας μην ξεχνάμε ότι, παρά το τέλος όλων των πολέμων για τη θρησκεία, οι θρησκευτικές διαφορές δίχασαν περαιτέρω την Ευρώπη. Ο προτεσταντισμός έγινε η κρατική θρησκεία σε ορισμένες χώρες και μάλιστα παραμένει σε μερικές από αυτές μέχρι σήμερα.

Ναπολέων Α' Βοναπάρτης, Αυτοκράτορας της Γαλλίας

«Μέσα από κακουχίες στα αστέρια». Αυτό το απόσπασμα περιγράφει τέλεια αυτόν τον άνθρωπο. Ξεκινώντας το ταξίδι του ως ένα συνηθισμένο αγόρι από την Κορσική, ο Ναπολέων έγινε Αυτοκράτορας της Γαλλίας και ενθουσίασε όλες τις ευρωπαϊκές δυνάμεις, που δεν είχαν δει τέτοιους ανθρώπους για εκατοντάδες χρόνια.

Το όνομα του αυτοκράτορα-διοικητή ήταν γνωστό σε κάθε Ευρωπαίο. Ένα τέτοιο άτομο δεν θα μπορούσε να εξαφανιστεί χωρίς ίχνος από τις σελίδες της ιστορίας. Οι στρατιωτικές του επιτυχίες θα γίνουν παράδειγμα για πολλούς διοικητές και η προσωπικότητά του θα εξισωθεί με τον Θεό. Καθοδηγούμενος από το «οδηγό αστέρι» του, ο Βοναπάρτης άλλαξε τον κόσμο όπως ήθελε.

Ο ηγέτης της επανάστασης Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν

Κάθε πολίτης της Ρωσίας έχει ακούσει ποτέ για τη «Μεγάλη Οκτωβριανή Επανάσταση» - το γεγονός που σηματοδότησε την αρχή του σχηματισμού μιας νέας δύναμης. Ο Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν δημιούργησε το πρώτο σοσιαλιστικό κράτος στον κόσμο, το οποίο στο μέλλον θα έχει τεράστιο αντίκτυπο στην παγκόσμια ιστορία.

Η Μεγάλη Οκτωβριανή Επανάσταση θεωρείται το πιο σημαντικό γεγονός σε ολόκληρο τον κόσμο μέχρι σήμερα, γιατί απέδειξε ότι η ίδρυση ενός κομμουνιστικού κράτους ήταν δυνατή. Η Σοβιετική Ένωση, που αντικατέστησε τη Ρωσική Αυτοκρατορία, άλλαξε τον κόσμο με τρόπο που πολλοί δεν μπορούσαν καν να φανταστούν.

Ο ιδρυτής της σύγχρονης φυσικής Άλμπερτ Αϊνστάιν

1933: Γερμανοελβετοαμερικανός μαθηματικός φυσικός Άλμπερτ Αϊνστάιν (1879 - 1955). (Φωτογραφία από Keystone/Getty Images)

Το όνομα του Άλμπερτ Αϊνστάιν είναι γνωστό ακόμη και σε όσους δεν καταλαβαίνουν τίποτα από τη φυσική. Αυτό είναι κατανοητό: το ίδιο το όνομά του είναι κοινό ουσιαστικό. Ο δημιουργός της περίφημης θεωρίας της σχετικότητας και των αμέτρητων έργων, ο Άλμπερτ Αϊνστάιν άλλαξε την ίδια την έννοια της λέξης «φυσική».

Η γενική θεωρία της σχετικότητας προκάλεσε σάλο στους επιστήμονες, αλλά δεν ήταν το μοναδικό έργο αυτού του επιστήμονα. Όλες οι καθιερωμένες επιστημονικές θεωρίες και απόψεις έγιναν κυριολεκτικά σε σκόνη μόνο από ένα άτομο. Η σύγχρονη φυσική εξακολουθεί να στέκεται στις δηλώσεις του Άλμπερτ Αϊνστάιν και, ίσως, θα σταθεί για εκατοντάδες χρόνια.

Αδόλφος Γκίτλερ

Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος είναι η πιο αιματηρή σύγκρουση στην ιστορία της ανθρωπότητας. Περισσότεροι από 70 εκατομμύρια άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και πολλές περισσότερες ζωές καταστράφηκαν. Όλοι γνωρίζουν το όνομα αυτού που ξεκίνησε αυτόν τον πόλεμο. Ο Αδόλφος Χίτλερ είναι ο ηγέτης του NSDAP, ο ιδρυτής του Τρίτου Ράιχ, ένας άνθρωπος του οποίου το όνομα είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τις έννοιες του Ολοκαυτώματος και του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Ανεξάρτητα από το πόσο μισούσαν όλοι τον Χίτλερ, η επιρροή του στην παγκόσμια ιστορία είναι αναγνωρισμένη και αναμφισβήτητη, επειδή τα αποτελέσματα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου εξακολουθούν να αντηχούν στον κόσμο μας, αποκαλύπτοντας μερικές φορές διάφορες λεπτομέρειες. Για να γίνουμε πιο συγκεκριμένοι και απλούστεροι, εξαιτίας του Χίτλερ δημιουργήθηκε ο ΟΗΕ, άρχισε ο Ψυχρός Πόλεμος και δημιουργήθηκαν πολλές εφευρέσεις που πέρασαν από τον στρατό στην ανθρώπινη ζωή. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε την καταστροφή ολόκληρων εθνοτήτων μόνο και μόνο επειδή υπάρχουν, δεν πρέπει να ξεχνάμε τα 70 εκατομμύρια που έδωσαν τη ζωή τους για να τερματιστεί αυτή η τρομερή σύγκρουση, δεν πρέπει να ξεχνάμε την τραγωδία που είχε όλος ο κόσμος να βάλει ένα τέλος.

Η ιστορία γράφεται στην κοινωνία, αλλά ταυτόχρονα κάποιος την ελέγχει πάντα. Αυτό μπορεί να είναι είτε μια ομάδα ανθρώπων είτε ένα άτομο: ένας ηγέτης από τη φύση του, φανατικά αφοσιωμένος στην ιδέα του, που έχει την ικανότητα να μιλάει και, φυσικά, τη γοητεία.

Ως παράδειγμα, αξίζει να αναφέρουμε την προσωπικότητα του Χίτλερ, του οποίου η εμφάνιση στο κοινό προκάλεσε δάκρυα στις γυναίκες και στους άνδρες - την προθυμία να δώσουν τη ζωή τους για αυτόν. Δεν υπήρχε τίποτα το ιδιαίτερο σε αυτόν - η αδυναμία και η μη ελκυστικότητα ήταν η πρώτη εντύπωση της εμφάνισής του. Αλλά αυτός ο άντρας είχε σίγουρα την ικανότητα να κάνει το πλήθος να ξεκινήσει. Παρόμοια συναισθήματα προκάλεσαν ο Ιούλιος Καίσαρας, ο Τζένγκις Χαν, ο Ναπολέων και πολλές άλλες ιστορικές προσωπικότητες που ήξεραν πώς να οδηγούν τον λαό.

Αρκεί όμως να έχουμε μόνο αυτές τις προαναφερθείσες ιδιότητες; Αυτό το άτομο πρέπει επίσης να βρεθεί σε ένα ευνοϊκό για αυτόν ιστορικό περιβάλλον.

Ας θυμηθούμε έναν τόσο διάσημο ιστορικό χαρακτήρα όπως ο Emelyan Pugachev. Με φόντο την καταπίεση του αγροτικού λαού, κατά τη διάρκεια της βασιλείας της δουλοπαροικίας, όταν δεν προβλέπονται αλλαγές, εμφανίζεται ένας «μεσσίας», έτοιμος να οδηγήσει τον λαό - ας πούμε έτσι, σε ένα λαμπρό μέλλον. Οι χωρικοί, οπλισμένοι με πιρούνια, τον ακολουθούν. Και δεν έχει σημασία ότι η εξέγερση τελικά καταπνίγηκε και ο Πουγκάτσεφ εκτελέστηκε, το βασικό σημείο εδώ είναι μια άλλη περίσταση: οι αρχές συνειδητοποίησαν το γεγονός ότι τίποτα δεν μπορεί να αφεθεί στην τύχη, οι αλλαγές είναι απαραίτητες.

Δεκαετίες αργότερα, η δουλοπαροικία καταργήθηκε. Δεν είναι αυτό ένα παράδειγμα ατόμου που επηρεάζει την πορεία της ιστορίας; Στην ιστορία του κράτους μας υπάρχουν πολλά παραδείγματα ανθρώπων που έχουν την ικανότητα να επηρεάσουν ριζικά την πορεία της ιστορίας.

Αξίζει να θυμηθούμε τον «παππού» Λένιν.

Αλλά ποιο τίμημα πρέπει να πληρώσει ένας μεγάλος άνθρωπος που αναλαμβάνει το δικαίωμα να κυβερνά έθνη και να αποφασίζει για τις τύχες εκατομμυρίων ανθρώπων; Πρέπει να λειτουργήσει ως ηθοποιός που αρνήθηκε να ζήσει μια αληθινή, αυθεντική ζωή με τις χαρές, τους έρωτες και το μίσος της - γενικά, από κάθε τι ανθρώπινο.

Αυτό φαίνεται με μεγάλη ακρίβεια στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη». Ο Τολστόι βλέπει τον Ναπολέοντα όχι ως έναν σπουδαίο άνθρωπο, αλλά μάλλον ως έναν ελαττωματικό άνθρωπο. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ένας δυστυχισμένος άνθρωπος είναι ικανός να φέρει κακό μόνο σε ανθρώπους που δεν είναι εξοικειωμένοι με τις αληθινές χαρές της ζωής. Φυσικά, η επιρροή του στην πορεία της ιστορίας είναι αναμφισβήτητη, αλλά ο ίδιος υποφέρει μόνο από αυτό. Ένα άτομο που τολμά να επηρεάσει την πορεία της ιστορίας πρέπει να σηκώσει ένα πικρό βάρος. Στο τέλος του μονοπατιού, αυτό το άτομο είναι καταδικασμένο σε ψυχικό μαρτύριο και απελευθέρωση από αυτά με τη μορφή θανάτου. Τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν λάθη, να αγαπούν και να σκέφτονται ελεύθερα.

Όπως γνωρίζετε, η ιστορία είναι μια διαδικασία ανθρώπινης δραστηριότητας που σχηματίζει μια σύνδεση μεταξύ του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος. Το γραμμικό μοντέλο της ιστορικής εξέλιξης, σύμφωνα με το οποίο η κοινωνία αναπτύσσεται από απλά σε πιο σύνθετα στάδια, υπάρχει στην επιστήμη και τη φιλοσοφία εδώ και πολύ καιρό. Ωστόσο, επί του παρόντος, εξακολουθεί να δίνεται προτεραιότητα στην πολιτισμική προσέγγιση.

Η εξέλιξη της ιστορικής διαδικασίας επηρεάζεται από πολλούς παράγοντες. Μεταξύ αυτών των παραγόντων σημαντικό ρόλο παίζει ένα άτομο που ασκεί κοινωνικές δραστηριότητες. Ο ρόλος ενός ατόμου στην ιστορία αυξάνεται ιδιαίτερα εάν σχετίζεται άμεσα με την εξουσία.

Plekhanov G.V. σημείωσε ότι η ιστορία φτιάχνεται από τους ανθρώπους. Η δραστηριότητα του κάθε ανθρώπου ξεχωριστά, που παίρνει ενεργό θέση στη ζωή, συνεισφέρει με το έργο του, τη θεωρητική του έρευνα κ.λπ. Επιπλέον, μια ορισμένη συμβολή στην ανάπτυξη μιας ή της άλλης σφαίρας της δημόσιας ζωής είναι ήδη μια συμβολή στην ιστορική διαδικασία στο σύνολό της.

Ο Γάλλος συγγραφέας J. Lemaitre έγραψε ότι όλοι οι άνθρωποι συμμετέχουν στη δημιουργία της ιστορίας. Επομένως, ο καθένας από εμάς, τουλάχιστον στο πιο ασήμαντο μερίδιο, είναι υποχρεωμένος να συμβάλει στην ομορφιά της και να μην της επιτρέψει να είναι πολύ άσχημη. Είναι αδύνατο να μην συμφωνήσουμε με την άποψη του συγγραφέα, αφού όλες οι ενέργειές μας με τον ένα ή τον άλλο τρόπο επηρεάζουν τους ανθρώπους που μας περιβάλλουν. Πώς μπορεί λοιπόν ένα άτομο να επηρεάσει τη διαμόρφωση της κοινωνίας και της ιστορίας συνολικά;

Το ζήτημα της προσωπικότητας στην ιστορική διαδικασία έχει ανησυχήσει τους επιστήμονες ανά πάσα στιγμή και επί του παρόντος παραμένει επίκαιρο. Η ζωή δεν μένει ακίνητη, η ιστορία προχωρά, η ανθρώπινη κοινωνία αναπτύσσεται διαρκώς και σημαντικές προσωπικότητες εισέρχονται στην ιστορική αρένα, αντικαθιστώντας αυτές που παραμένουν στο παρελθόν.

Το πρόβλημα του ρόλου της προσωπικότητας στην ιστορία έχει ασχοληθεί από πολλούς στοχαστές και επιστήμονες της φιλοσοφίας. Ανάμεσά τους οι G. Hegel, G.V. Πλεχάνοφ, Λ.Ν. Τολστόι, Κ. Μαρξ και πολλοί άλλοι. Επομένως, η ασάφεια της λύσης αυτού του προβλήματος συνδέεται με διφορούμενες προσεγγίσεις στην ίδια την ουσία της ιστορικής διαδικασίας.

Ας σημειώσουμε ότι η ιστορία καθοδηγείται από παρορμήσεις που θέτουν σε κίνηση μεγάλες μάζες ανθρώπων, ολόκληρα έθνη και σε κάθε δεδομένο έθνος, ολόκληρες τάξεις. Και για αυτό είναι απαραίτητο να καταλάβουμε τι επιρροή φέρουν μέσα τους αυτές οι μάζες.

Οι άνθρωποι είναι το δημιούργημα της εποχής τους, αλλά οι άνθρωποι είναι και ο δημιουργός της εποχής τους. Η δημιουργική δύναμη του λαού φαίνεται ιδιαίτερα καθαρά στη δράση μεγάλων ιστορικών προσώπων. Σε όλη τη ζωή της ανθρωπότητας, βλέπουμε τη σύνδεση μεταξύ της προσωπικότητας και της ιστορίας, την επιρροή τους ο ένας στον άλλον, την αλληλεπίδρασή τους. Επιπλέον, η ανάδυση αυτής της κατηγορίας προσωπικότητας προκαλείται από ορισμένες ιστορικές συνθήκες, οι οποίες προετοιμάζονται από τις δραστηριότητες των μαζών και τις ιστορικές ανάγκες.

Η μάζα, ως ιδιαίτερος τύπος ιστορικής κοινότητας ανθρώπων, εκπληρώνει τον ρόλο που της έχει ανατεθεί. Εάν η μοναδικότητα του ατόμου αγνοηθεί ή καταπιεστεί κατά την επίτευξη συλλογικής συνοχής, η ανθρώπινη συλλογικότητα μετατρέπεται σε μάζα. Τα κύρια χαρακτηριστικά των μαζών είναι: η ετερογένεια, ο αυθορμητισμός, η υποβλητικότητα, η μεταβλητότητα, που χρησιμεύουν ως χειραγώγηση από τον ηγέτη. Τα άτομα είναι ικανά να ελέγχουν τις μάζες. Η μάζα, στην ασυνείδητη κίνηση της προς την τάξη, εκλέγει έναν ηγέτη που ενσαρκώνει τα ιδανικά της.

Η επιρροή ενός ατόμου στην πορεία της ιστορίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πόσο πολυάριθμες είναι οι μάζες που τον ακολουθούν και στις οποίες στηρίζεται μέσω κάποιας τάξης ή κόμματος. Εξαιτίας αυτού, μια εξαιρετική προσωπικότητα δεν πρέπει να είναι μόνο ταλαντούχος, αλλά και να έχει οργανωτικές δεξιότητες για να προσελκύει κόσμο μαζί του.

Η ιστορία διδάσκει ότι καμία τάξη, καμία κοινωνική δύναμη δεν κατακτά την κυριαρχία αν δεν προβάλει τους δικούς της πολιτικούς ηγέτες. Όμως τα ατομικά ταλέντα δεν αρκούν. Είναι απαραίτητο κατά την εξέλιξη της κοινωνίας, καθήκοντα που μπορούν να επιλυθούν από το ένα ή το άλλο άτομο πρέπει να βρίσκονται στην ημερήσια διάταξη.

Η εμφάνιση μιας εξαιρετικής προσωπικότητας στον ιστορικό στίβο προετοιμάζεται από αντικειμενικές συνθήκες, την ωρίμανση ορισμένων κοινωνικών αναγκών. Τέτοιες ανάγκες εμφανίζονται σε μεταβαλλόμενες περιόδους στην ανάπτυξη των χωρών και των λαών τους. Τι χαρακτηρίζει λοιπόν μια εξαιρετική προσωπικότητα, ειδικά έναν πολιτικό;

Στο έργο του «Φιλοσοφία της Ιστορίας», ο G. Hegel έγραψε ότι υπάρχει μια οργανική σύνδεση μεταξύ της αναγκαιότητας που κυριαρχεί στην ιστορία και της ιστορικής δραστηριότητας των ανθρώπων. Άτομα αυτού του είδους, με εξαιρετική διορατικότητα, κατανοούν την προοπτική της ιστορικής διαδικασίας και διαμορφώνουν τους στόχους τους με βάση το νέο, το οποίο εξακολουθεί να κρύβεται μέσα σε μια δεδομένη ιστορική πραγματικότητα.

Γεννιέται το ερώτημα: θα είχε αλλάξει σε ορισμένες περιπτώσεις η πορεία της ιστορίας αν δεν ήταν παρών αυτό ή το άλλο πρόσωπο ή, αντίθετα, είχε εμφανιστεί μια φιγούρα την κατάλληλη στιγμή;

G.V. Ο Πλεχάνοφ πιστεύει ότι ο ρόλος του ατόμου καθορίζεται από την οργάνωση της κοινωνίας, η οποία χρησιμεύει μόνο ως τρόπος να αποδειχθεί ο θρίαμβος των αδυσώπητων μαρξιστικών νόμων έναντι της βούλησης του ανθρώπου.

Οι σύγχρονοι ερευνητές σημειώνουν ότι η προσωπικότητα δεν είναι ένα απλό «cast» της κοινωνίας. Αντίθετα, η κοινωνία και η προσωπικότητα επηρεάζουν ενεργά η μία την άλλη. Υπάρχουν πολλοί τρόποι οργάνωσης της κοινωνίας, και ως εκ τούτου, θα υπάρχουν πολλές επιλογές για την εκδήλωση της προσωπικότητας. Έτσι, ο ιστορικός ρόλος ενός ατόμου μπορεί να κυμαίνεται από τον πιο δυσδιάκριτο έως τον πιο τεράστιο.

Ένας τεράστιος αριθμός γεγονότων στην ιστορία σημαδεύονταν πάντα από την εκδήλωση δραστηριότητας από διάφορα άτομα: λαμπρά ή ανόητα, ταλαντούχα ή μέτρια. με ισχυρή ή αδύναμη θέληση, προοδευτική ή αντιδραστική.

Και όπως δείχνει η ιστορία, ένα άτομο, έχοντας γίνει αρχηγός κράτους, στρατού, κόμματος ή λαϊκής πολιτοφυλακής, μπορεί να έχει διαφορετικές επιρροές στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης. Η διαδικασία ανάδειξης της προσωπικότητας καθορίζεται τόσο από τις προσωπικές ιδιότητες των ανθρώπων όσο και από τις ανάγκες της κοινωνίας.

Επομένως, πρώτα απ 'όλα, ένα ιστορικό πρόσωπο αξιολογείται από την άποψη του πώς εκπλήρωσε τα καθήκοντα που του ανέθεσε η ιστορία και οι άνθρωποι.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα μιας τέτοιας προσωπικότητας είναι ο Peter I. Για να κατανοήσουμε και να εξηγήσουμε τις ενέργειες μιας εξαιρετικής προσωπικότητας, είναι απαραίτητο να μελετήσουμε την ίδια τη διαδικασία διαμόρφωσης του χαρακτήρα αυτής της προσωπικότητας. Δεν θα μιλήσουμε για το πώς σχηματίστηκε ο χαρακτήρας του Πέτρου Α. Θα δώσουμε μόνο προσοχή στα εξής. Από το πώς αναπτύχθηκε ο χαρακτήρας του Πέτρου και ποιο ήταν το αποτέλεσμα, γίνεται σαφές τι αντίκτυπο θα μπορούσε να έχει στη Ρωσία ως τσάρος. Οι μέθοδοι και η στρατηγική διακυβέρνησης του κράτους του Πέτρου Α ήταν πολύ διαφορετικές από τις προηγούμενες.

Ένα από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του Πέτρου Α, που καθορίζεται από την ανατροφή του και τη διαδικασία διαμόρφωσης του χαρακτήρα, είναι ότι ένιωθε διαισθητικά και κοίταξε μακριά στο μέλλον. Ταυτόχρονα, η κύρια πολιτική του ήταν ότι για να επιτευχθούν καλύτερα τα επιθυμητά αποτελέσματα, υπάρχει μικρή επιρροή από πάνω, είναι απαραίτητο να πάει στους ανθρώπους, να βελτιώσει τις δεξιότητές του και να αλλάξει το στυλ εργασίας των ομάδων διαχείρισης της κοινωνίας εκπαίδευση στο εξωτερικό.

Οι ιστορικοί έχουν καταλήξει από καιρό στο συμπέρασμα ότι το πρόγραμμα των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου ωρίμασε πολύ πριν από την έναρξη της βασιλείας του Πέτρου Α, δηλαδή υπήρχαν ήδη αντικειμενικές προϋποθέσεις για αλλαγή και ένα άτομο είναι σε θέση να επιταχύνει ή να καθυστερήσει τη λύση ενός πρόβλημα, δώστε σε αυτή τη λύση ειδικά χαρακτηριστικά και χρησιμοποιήστε τις ευκαιρίες που παρέχονται με ταλέντο ή ανικανότητα.

Εάν ένας άλλος «ήρεμος» κυρίαρχος είχε έρθει να αντικαταστήσει τον Πέτρο Α, η εποχή των μεταρρυθμίσεων στη Ρωσία θα αναβαλλόταν, με αποτέλεσμα η χώρα να αρχίσει να παίζει έναν εντελώς διαφορετικό ρόλο. Ο Πέτρος ήταν ένα λαμπρό άτομο σε όλα, και αυτό του επέτρεψε να σπάσει καθιερωμένες παραδόσεις, έθιμα, συνήθειες, να εμπλουτίσει την παλιά εμπειρία με νέες ιδέες και ενέργειες και να δανειστεί ό,τι ήταν απαραίτητο και χρήσιμο από άλλους λαούς. Χάρη στην προσωπικότητα του Πέτρου, η Ρωσία προχώρησε αισθητά, μειώνοντας το χάσμα της με τις προηγμένες χώρες της Δυτικής Ευρώπης.

Ωστόσο, σημειώνουμε ότι ένα άτομο μπορεί να έχει διαφορετικές επιρροές στην πορεία και την έκβαση των ιστορικών γεγονότων, τόσο θετικές όσο και αρνητικές, και μερικές φορές και τα δύο.

Κατά τη γνώμη μας, στη σύγχρονη Ρωσία μπορούμε να ξεχωρίσουμε μια προσωπικότητα που άφησε το στίγμα του στην ιστορία της. Παράδειγμα τέτοιου ατόμου είναι ο Μ.Σ. Γκορμπατσόφ. Δεν έχει περάσει πολύς χρόνος για να κατανοήσουμε και να εκτιμήσουμε πλήρως τον ρόλο του στην ιστορία της σύγχρονης Ρωσίας, αλλά μπορούν ήδη να εξαχθούν ορισμένα συμπεράσματα. Έχοντας γίνει Γενικός Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ τον Μάρτιο του 1985, ο M.S. Ο Γκορμπατσόφ θα μπορούσε να είχε συνεχίσει την πορεία που είχε ακολουθήσει πριν από αυτόν. Αλλά αφού ανέλυσε την κατάσταση στη χώρα που είχε διαμορφωθεί εκείνη την εποχή, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η περεστρόικα ήταν μια επείγουσα ανάγκη που προέκυψε από τις βαθιές διαδικασίες ανάπτυξης μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας και η κοινωνία ήταν ώριμη για αλλαγή και καθυστερημένη περεστρόικα έφερε τον κίνδυνο μιας σοβαρής κοινωνικοοικονομικής και πολιτικής κρίσης.

Γκορμπατσόφ Μ.Σ. χαρακτηρίζονταν από ιδεαλισμό και θάρρος. Ταυτόχρονα, μπορείτε να τον επιπλήξετε και να τον κατηγορήσετε για όλα τα ρωσικά προβλήματα όσο θέλετε, αλλά το γεγονός ότι οι δραστηριότητές του είναι ανιδιοτελείς είναι προφανές. Δεν αύξησε τη δύναμή του, αλλά τη μείωσε, μοναδική περίπτωση. Άλλωστε όλα τα μεγάλα κατορθώματα της ιστορίας ήταν αυτοσχεδιασμοί. Γκορμπατσόβα Μ.Σ. Συχνά κατηγορείται ότι δεν είχε ένα καλά μελετημένο σχέδιο αναδιάρθρωσης. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν θα μπορούσε να είχε συμβεί, αλλά ακόμα κι αν υπήρχε, η ζωή και διάφοροι παράγοντες δεν θα επέτρεπαν να πραγματοποιηθεί αυτό το σχέδιο. Επιπλέον, ο Γκορμπατσόφ ήρθε πολύ αργά για να μεταρρυθμίσει το σύστημα. Εκείνη την εποχή ήταν πολύ λίγοι άνθρωποι έτοιμοι να διαβάσουν το κράτος με δημοκρατικό πνεύμα. Και το μονοπάτι του Γκορμπατσόφ είναι το μονοπάτι της εισαγωγής νέου περιεχομένου σε παλιές μορφές. Όλο το μεγαλειώδες καταστροφικό και δημιουργικό έργο του Γκορμπατσόφ Μ.Σ. είναι αδιανόητο χωρίς ιδεαλισμό και θάρρος, στα οποία υπάρχει ένα στοιχείο «όμορφης ψυχής» και αφέλειας. Και ήταν ακριβώς αυτά τα χαρακτηριστικά του Γκορμπατσόφ, χωρίς τα οποία δεν θα υπήρχε περεστρόικα, που συνέβαλαν στην ήττα της. Σίγουρα ο Γκορμπατσόφ Μ.Σ. μια μεγάλη προσωπικότητα που η δύναμη της είναι και η αδυναμία της. Βασιζόταν στη λογική, ήλπιζε να πραγματοποιήσει οικουμενικά ανθρώπινα συμφέροντα στη χώρα του και στον κόσμο, αλλά δεν είχε τη δύναμη να αντικαταστήσει τις παλιές σχέσεις εξουσίας με νέες.

Έτσι, η ανάλυση δύο εξαιρετικών προσωπικοτήτων έδειξε πόσο έντονα μια προσωπικότητα μπορεί να επηρεάσει την πορεία της ιστορίας και πώς τα προσωπικά χαρακτηριστικά μπορούν να αλλάξουν ριζικά την πορεία της ιστορικής διαδικασίας. Δεν μπορεί κανείς να παρακαλά τον ρόλο της προσωπικότητας στην ιστορία, γιατί μια προοδευτική προσωπικότητα επιταχύνει την πορεία της ιστορικής διαδικασίας και την κατευθύνει προς τη σωστή κατεύθυνση. Ταυτόχρονα, υπάρχουν πολλά παραδείγματα επιρροής της προσωπικότητας στην ιστορία, θετική και αρνητική, ακριβώς χάρη στην οποία διαμορφώθηκε το σύγχρονο πολίτευμά μας.

Βιβλιογραφία:

1. Malyshev I.V. Ο ρόλος του ατόμου και των μαζών στην ιστορία, - Μ., 2009. - 289 σελ.

2. Plekhanov G.V. Επιλεγμένα φιλοσοφικά έργα, - M.: INFRA-M, 2006. - 301 p.

3. Plekhanov G.V., Για το ζήτημα του ρόλου της προσωπικότητας στην ιστορία // Ιστορία της Ρωσίας. – 2009. – Αρ. 12. – Σ. 25-36.

4. Fedoseev P.N. Ο ρόλος των μαζών και του ατόμου στην ιστορία, - Μ., 2007. - 275 σελ.

5. Shaleeva V.M. Η προσωπικότητα και ο ρόλος της στην κοινωνία // Κράτος και νόμος. - 2011. - Αρ. 4. - Σ. 10-16.

Επιστημονικός Σύμβουλος:

Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών, Ragunshtein Arseny Grigorievich.

Ο Γερμανός φιλόσοφος Καρλ Γιάσπερς έγραψε ότι ο άνθρωπος προσπαθεί να κατανοήσει την ιστορία ως σύνολο για να κατανοήσει τον εαυτό του με τη βοήθειά της. Η ιστορία είναι μια ανάμνηση για εμάς, είναι ένα θεμέλιο, που τέθηκε κάποτε, μια σύνδεση με την οποία διατηρούμε αν δεν θέλουμε να εξαφανιστούμε χωρίς ίχνος, αλλά να κάνουμε τη συμβολή μας στον πολιτισμό. Η ιστορία μας βοηθά να κατανοήσουμε καλύτερα την ανθρώπινη φύση. Εξετάζοντας την ιστορία της ανθρωπότητας, μπορούμε να πούμε ότι τα γεγονότα της συνέβησαν υπό την επίδραση δύο ειδών λόγων: αντικειμενικών και υποκειμενικών. Κάτω από αντικειμενικούς λόγουςιστορική διαδικασία νοείται ως φυσικές, κλιματικές και οικονομικές συνθήκες, υπό υποκειμενικο -ενέργειες ανθρώπων που εκτελούνται σύμφωνα με κάποιες προθέσεις, ιδέες, συναισθήματα κ.λπ. Η ιστορία, σε αντίθεση με τη φύση, δεν μπορεί να αναπτυχθεί χωρίς ανθρώπους.Όμως, παρά το γεγονός ότι οι νόμοι της κοινωνίας δρουν μέσω των ανθρώπων και χάρη στους ανθρώπους, είναι αντικειμενικοί. Οι κοινωνικοί νόμοι έχουν στατιστικό χαρακτήρα, είναι νόμοι-τάσεις που αναπτύσσονται ως αποτέλεσμα των ενεργειών των ατόμων. Με τις δραστηριότητές του, ένα άτομο αμβλύνει ή ενισχύει την επίδραση των κοινωνικών νόμων, τους επιβραδύνει ή τους επιταχύνει, αλλά ένα άτομο δεν μπορεί να καταργήσει το νόμο.

Μπορεί κάποιος να επηρεάσει την πορεία των ιστορικών γεγονότων; Εάν προχωρήσουμε από την ιδέα ότι η ιστορία είναι μοιραία και υπάρχουν αυστηροί νόμοι σε αυτήν που δεν μπορούν να επηρεαστούν, τότε, προφανώς, η απάντηση θα είναι η εξής: ένα άτομο δεν μπορεί να αφήσει το μοναδικό του στίγμα στην ιστορία. Αλλά είναι πιο σωστό να πιστεύουμε ότι η ιστορία δεν είναι μοιραία, κάθε ιστορική κατάσταση αφήνει πολλές επιλογές για την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων. Οι ενέργειες ατόμων που τυχαία ή φυσικά βρέθηκαν στην κορυφή ενός ιστορικού κύματος καθορίζουν ποιες από τις πιθανότητες θα πραγματοποιηθούν. Οι άνθρωποι δεν είναι μαριονέτες, αλλά ενεργοί συμμετέχοντες στην ιστορία. Φυσικά, ένα άτομο δρα σε δεδομένες συνθήκες, η προσωπικότητά του διαμορφώνεται σε ορισμένες συνθήκες, αλλά, όντας αυτό που είναι, ένα άτομο είναι ακόμα ελεύθερο, μπορεί να προτιμήσει τη μία ή την άλλη πορεία δράσης και να ωθήσει την εξέλιξη της κατάστασης σε ένα συγκεκριμένο κατεύθυνση. Με μια λέξη, δεν υπάρχει μοιραίο στην ιστορία και κάθε άνθρωπος μπορεί να αποδείξει τον εαυτό του. Σύμφωνα με τον Arnold Toynbee, η προσωπικότητα είναι ίση με την ιστορία, αφού χωρίς προσωπικότητα ιστορία δεν υπάρχει. Πρέπει μόνο να προστεθεί ότι σε κάθε ιστορική κατάσταση πολλοί άνθρωποι δρουν, και όλοι έχουν τις δικές τους προθέσεις, σχέδια και οδηγούνται από πάθη και ιδέες. Ο γενικός φορέας της ιστορίας αποτελείται από ενέργειες εκατομμυρίων, αλλά η ανωνυμία της ιστορικής διαδικασίας δεν αναιρεί την προσωπική της φύση.

Η ιστορία γράφεται από πολλούς ανθρώπους, αλλά ορισμένες ομάδες ή άτομα, λόγω ειδικής θέσης, δύναμης ή τυχαίων περιστάσεων, μπορούν να επηρεάσουν την πορεία της ιστορικής διαδικασίας πιο σοβαρά από άλλες.Οι άνθρωποι που βρίσκονται στην κορύφωση των ιστορικών γεγονότων - ηγέτες, στρατιωτικοί ηγέτες, θρησκευτικές προσωπικότητες - παίρνουν αποφάσεις, δίνουν εντολές, υπογράφουν συνθήκες, αυτές οι προσωπικές τους πράξεις θα επηρεάσουν την εξέλιξη των γεγονότων, θετικές και αρνητικές. Αν έχουμε κατά νου την ιστορία του πολιτισμού, τότε ο προσωπικός παράγοντας γίνεται ακόμη πιο σημαντικός, η πνευματική ιστορία γίνεται από άτομα, και όχι από μεγάλες μάζες ανθρώπων.

Το ίδιο το γεγονός της ανάδειξης μιας συγκεκριμένης προσωπικότητας στο προσκήνιο της ιστορίας είναι ατύχημα, αλλά για να είναι ανάλογη των περιστάσεων, η προσωπικότητα πρέπει να έχει πολύ συγκεκριμένες ιδιότητες. Η σύγχρονη κοινωνική ψυχολογία υποστηρίζει ότι όλες οι μεγάλες ιστορικές προσωπικότητες έχουν χάρισμα. Χάρισμανοείται ως εξαιρετικό ταλέντο, ως ιδιαίτερες ιδιότητες προσωπικότητας που προκαλούν σεβασμό στους άλλους και τους υποτάσσουν στη θέληση μιας χαρισματικής φιγούρας, ως η τέχνη του να γοητεύεις τους ανθρώπους και να τους αιχμαλωτίζεις με τον εαυτό τους. Όπως υποστηρίζει ο Γάλλος κοινωνιολόγος Serge Moscovici, αυτή η έλξη αποσιωπά κάθε ηθική αμφιβολία, ανατρέπει κάθε νόμιμη αντίθεση στον ηγέτη και συχνά μετατρέπει τον σφετεριστή σε ήρωα. Η κύρια ιδιότητα μιας χαρισματικής προσωπικότητας είναι η πίστη. Ένας χαρισματικός ηγέτης πιστεύει σε ό,τι λέει ή κάνει για αυτόν, ο αγώνας για την εξουσία συμπίπτει με τον αγώνα για τα συμφέροντα του λαού, της επανάστασης ή του κόμματος. Ο Χέγκελ είπε ότι οι μεγάλες προσωπικότητες δεν ανήκουν στον εαυτό τους, λειτουργούν ως το πρόσωπο, η θέληση και το πνεύμα του λαού.

Ιδιαίτερη ιδιότητα μιας χαρισματικής προσωπικότητας είναι η υπεροχή του θάρρους έναντι της ευφυΐας. Σύμφωνα με τον Serge Moscovici, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στην πολιτική που είναι σε θέση να αναλύσουν την κατάσταση και να προτείνουν μια λύση, είναι σύμβουλοι, ειδικοί και εφαρμοστές, αλλά η θεωρία δεν σημαίνει τίποτα χωρίς τη θέληση για δράση και την ικανότητα να αιχμαλωτίζει τους ανθρώπους. Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό μιας χαρισματικής προσωπικότητας είναι εξουσία, το άτομο που το κατέχει αναγκάζει την υπακοή και, ως εκ τούτου, πετυχαίνει αυτό που επιδιώκει. Ο Μοσκοβισί κάνει διάκριση μεταξύ της εξουσίας μιας θέσης και της εξουσίας ενός ατόμου. Εξουσία της θέσηςένα άτομο αποκτά μαζί με το να ανήκει σε μια συγκεκριμένη τάξη, περιουσία ή οικογένεια με επιρροή, αυτή η εξουσία μεταδίδεται μαζί με την παράδοση, και ακόμη κι αν ένα άτομο δεν έχει προσωπική σημασία και προσωπικά ταλέντα, η εξουσία του εξασφαλίζεται από μια θέση στην κοινωνική ιεραρχία . Προσωπική εξουσίαδεν εξαρτάται από εξωτερικά σημάδια εξουσίας ή κοινωνικής θέσης, προέρχεται από μια προσωπικότητα που γοητεύει, έλκει, εμπνέει. Σε σταθερές και ιεραρχικά δομημένες κοινωνίες, η επίσημη εξουσία κυριαρχεί στις σύγχρονες κοινωνίες με μεγαλύτερες ευκαιρίες για οριζόντια και κάθετη κινητικότητα, η κύρια αρχή γίνεται η εξουσία του ατόμου.

Όμως μια χαρισματική προσωπικότητα, παρ' όλες τις δυνατότητες και τις ικανότητες, δεν έχει απόλυτη ελευθερία. Είναι ένα παράδοξο, αλλά όσο μια χαρισματική προσωπικότητα ελέγχει τις μάζες, εξίσου εξαρτάται από τις μάζες. Χωρίς πλήθος δεν υπάρχει ηγέτης. Κανένας άνθρωπος, ακόμη και ένας χαρισματικός, δεν μπορεί να επηρεάσει την πορεία της ιστορίας μόνος του. Έτσι, το άτομο και οι μάζες είναι δύο αντίθετοι πόλοι της ιστορικής διαδικασίας, που καθορίζουν την πορεία και το περιεχόμενό της.

Έτσι, τα πρότυπα στην ιστορική διαδικασία δεν αποκλείουν, αλλά προϋποθέτουν την ελεύθερη δράση του ανθρώπου, τα ιστορικά γεγονότα διαμορφώνονται από τις ενέργειες μεμονωμένων ανθρώπων και το αποτέλεσμά τους μπορεί να είναι εντελώς απροσδόκητο. Η ελευθερία και η αναγκαιότητα στην ιστορία είναι στενά συνδεδεμένες.Όπως έγραψε ο οικονομολόγος Άνταμ Σμιθ, επιδιώκοντας τα δικά του συμφέροντα, ένα άτομο συχνά εξυπηρετεί τα συμφέροντα της κοινωνίας πιο αποτελεσματικά από ό,τι όταν προσπαθεί συνειδητά να το κάνει.

• Βλέπε παράγραφο 3.6.