Сегодня любой человек что-нибудь слышал о древней Книге Ицзин - Книге Перемен. Этот способ предсказания будущего отличается от большинства известных тем, что он состоит из 64 гексаграмм, в свою очередь состоящих из нескольких триграмм. Гексаграммы полностью раскрывают и описывают различные процессы, произошедшие в прошлом, эмоциональное состояние и дают руководство к действию.
Значение гексаграммы само по себе является ответом, также в Ицзин даётся и более расширенное толкование символа. В адаптированном для любителей тексте для пояснения значения символа подбираются совпадающие по смыслу слова.
Гексаграмма 47 – Кунь (Истощение) . Сам образ напоминает древесный ствол, который заключён в ограду со всех сторон света.
Расшифровка гексаграмм книги перемен включает в себя несколько толкований.
Адаптационное толкование
Спрашивающий находится в изоляции по причине каких-либо обстоятельств. Ощущение истощения и угнетения. Полностью исчезло доверия к окружению. Необходимо сконцентрировать волю и направить её на разрешение ситуации. Нельзя поддаваться наплыву негативных эмоций и ждать решения проблемы извне. Задача изоляции должна быть заключена в нахождении пути. В её достижении можно полагаться лишь на собственное мнение, не оглядываясь на слова и действия, исходящие извне. Итогом самоизоляции является вхождение в резонанс с дао.
Интерпретировать выпавшую гексаграмму можно для различных ситуаций.
Отношения человека с социумом, политическое положение;
Отказ от всего материального, невезение и нежелание что-либо менять; постоянно преследующие неудачи во всём, за что бы ни взялся человек. Полное лишение жизненных сил, творческого потенциала, который привносит гармонию в жизнь. При этом человек абсолютно спокоен и лишён переживаний; одиночество принимается как что-то само собой разумеющееся. Независимость от общественного мнения и материальных ценностей.
Деловые отношения, бизнес (всё материальное, имущество и ценности) ;
Какие-либо деловые отношения невозможны в принципе; человек существует как-бы отдельно от мира и материальных благ. Одиночество, однако, не является чем-то негативным, ведь человек по-прежнему радуется жизни и оптимистично смотрит на мир. Опасность представляют лишь пороки, которые могут внезапно проявиться.
Личные отношения (семья, отношения с партнёром) ;
Человек готов пойти на всё ради любви, отдать самое ценное, что у него есть. Хоть он и не имеет богатства и власти, но готов при необходимости пожертвовать даже своей жизнью.
Социальные отношения;
Окружающие относятся к человеку с жалостью, презрением и недоумением, ведь он не вписывается в современные стандарты и требования. Сам же человек обычно ведёт себя крайне тихо и незаметно, присутствует скромность запросов и послушание. Человек может быть отвергнутым даже самыми близкими людьми как бесперспективный и неудачливый во всех начинаниях.
Физическое и психологическое состояние;
Могут наблюдаться проблемы с почками, причём довольно длительное время. Человек может быть погружён в тяжелейшую депрессию, которая истощает все жизненные силы, сам того не осознавая.
Решение проблемы;
Кардинально изменить существующее положение вещей очень трудно, практически невозможно; нужно начинать с малого. Первым пунктом должно стать неукоснительное соблюдение принятых в обществе правил поведения, расстановка приоритетов и целей, осознание путей их достижения.
Если человек желает что-то поменять в своей жизни, он может погадать на Книге Перемен. Выпавшая гексаграмма и явления, которые она символизирует, и будут руководством к действию. Также важно упомянуть соответствие гексаграмм символам карт Таро. Ниже приводится толкование гексаграммы 47 и отвечающей ей карты из Таро.
Этой гексаграмме соответствует Аркан XI перевёрнутый, Отшельник.
Карта символизирует собой полное отречение от мелочных повседневных забот и мирских ценностей, ведь они создают помехи на пути к духовному возвышению и просветлению. Кунь, гексаграмма Книги Ицзин, как и аркан Таро, предписывают человеку отказ от мирских благ; прохождение периода добровольного отшельничества, который позволяет разобраться в собственной личности и познать истину через одиночество.
При бытовом и повседневном объяснении, аркан означает длительный период одиночества, который можно использовать для личностного духовного развития. Типичными ситуациями являются разрыв отношений (дружеских, любовных) , развод в семье.
Для деловых отношений аркан Отшельник является крайне неблагоприятным как в прямом, так и в перевёрнутом положениях. Единственный совет, который можно дать при этом – сразу же оставить текущие дела и немедленно заняться чем-то другим.
Гадание на имя суженого "Мой возлюбленный"
На имя гадают довольно часто. Любой девушке хочется знать, как будут звать её будущего мужа, и нет ли среди знакомых ей людей с таким именем. Способов тут великое множество. Например, все...
Кунь (Истощение):
замкнутый, окруженный, огороженный; ограждать, ограничивать; наказание, уголовный кодекс, тюрьма; беспокойство, тревога, страх; усталость, истощение, исчерпанные ресурсы; пораженный [болезнью], обескураженный; бедность, нищета. Иероглиф изображает растущее дерево, огороженное со всех сторон.
Свершение.
Стойкость. Великому человеку - счастье.
Будут речи, но они неверны.
Вы изолированы, истощены или угнетены. Вы не можете доверять тем, кто вас окружает. Необходимо овладеть ситуацией изнутри, волевым усилием. Соберитесь с силами и ждите момента для решающего прорыва. Единственный выход - искать благородного человека в себе, найти внутренний источник энергии и вдохновения. Это откроет путь. Не рассчитывайте на помощь других людей и не доверяйте красивым словам. Не поддавайтесь отрицательным эмоциям. Цель вашего уединения заключается не в том, чтобы заставить вас страдать, а в том, чтобы вынудить вас найти личное связующее звено дао. В ситуации содержится обещание грядущих перемен. Вы сможете увидеть свою цель, если будете полагаться на собственные суждения. Если вы будете придавать большое значение словам окружающих, это лишь истощит ваши силы.
Сколько бы ни было проявлено сил в предыдущей ситуации, но все-таки это какое-то ограниченное количество, ибо эти силы не бесконечны, рано или поздно в подъеме они будут исчерпаны. Вот почему подъем с полной необходимостью приводит к истощению. Но в этом истощении необходимо не столько констатировать самый факт истощения сил, сколько необходимо указать возможный выход из данной ситуации, ибо, как и всякая другая, она не может быть вечной. Уже это одно указывает на возможность развития, которое на техническом языке “Книги Перемен” называется свершением. Конечно, для преодоления данной ситуации человек должен быть достаточно развитым, как называет “Книга Перемен”, великим человеком; только для него возможен благоприятный исход. Пусть его деятельность в данном состоянии и вызовет толки, ибо не всем в его окружении будет понятна его деятельность, – этим толкам все же придавать значения не следует, ибо здесь человек должен полагаться только на самого себя.
Внешний и Внутренний миры. Водоем (Туман) и Вода
Внешние связи и воздействия уносятся внутренним, препятствуя общению.
Изоляция и угнетение содержат скрытую возможность пребывания и сотрудничества с другими людьми в общем жилище.
Последовательность
Подъем без остановки приводит к истощению. Осознание этого позволяет пользоваться им.
Определение
Истощение означает замкнутость.
Символ
Туман над водой. Истощение.
Благородный человек вовлекает судьбу в достижение своей цели.
Линии гексаграммы
Линия 1Вначале шестерка
Сидение затруднено на пне.
Войдешь в сумрачную долину.
Три года не будешь ничего видеть.
Вы одиноки и обижены либо недовольны своим положением. Сумрачная долина и три года бездействия - дополнительные образы нижней триграммы Бездна - указывают на трудный путь, который предстоит пройти.
В данной ситуации все окружение предрасполагает к тому, чтобы стойкости, указанной в общем, афоризме, были поставлены препятствия. На первой позиции это начинает уже давать себя чувствовать. Чтобы указать, что эта позиция не способствует стойкой деятельности, исходящей от самого человека, здесь говорится о том, как неудобно сидеть на пне. Более того, здесь указывается и путь, проходящий через сумрачную долину, и, кроме того, указывается на одиночество, на которое обречен в данной ситуации человек. Если здесь текст говорит о трех годах такого одиночества, то образно он указывает на три первые позиции, которые заняты триграммой – бездна или опасность. По-видимому, на этом основании здесь появляется образ сумрачной долины, понимаемой как бездна.
Линия 2
Девятка вторая
Затруднение с вином и пищей.
Внезапно придет человек в алых наколенниках.
Время приносить жертвы.
Поход - к несчастью. Хулы не будет.
Ваши таланты не признаны, хотя у вас есть возможность вести довольно обеспеченную жизнь. Однако перемены уже близятся. Сейчас вы не можете предпринимать никаких крупных дел, поскольку зависите от вышестоящих. Это служение выражается в образе жертвы ради общего дела.
Уравновешенность, характерная для второй позиции, представляется здесь в известной стойкости пребывания на ней. Кроме того, ее связь с пятой позицией обнаруживается в образе дара, идущего от пятой позиции, т.е. по существу от человека, занимающего пятую позицию, дара, приносимого посланцем его. В таком положении, когда человек может в своей уравновешенности не сходить со своего места, в положении, когда ему ниспослано от вышестоящего, ему, конечно, не следует предпринимать никаких крупных дел и выждать время, пока не изменится вся ситуация. Здесь он может лишь служить чему-то, что он считает выше самого себя. Эта служба мыслится авторами “Книги Перемен” как некое культовое действие – жертвоприношение.
Линия 3
Шестерка третья
Преткнешься о камень. Будешь держаться в терниях и шипах.
Войдешь в терем, но не увидишь своей жены.
Несчастье.
Вы находитесь в крайне затруднительном положении. Путь вперед закрыт, но если вы попытаетесь обойти препятствие, то будете искать поддержку в том, что больно ранит вас. Возвращение лишь усугубит ваше одиночество. Это время для остановки и размышлений.
На третьей позиции сказывается влияние предстоящей четвертой, которая занята сильной чертой. Эта сильная черта, как своего рода крепость, выражена в образе камня, загораживающего путь. Поэтому движение дальнейшего развития на этой позиции затруднено. Если бы человек на этой позиции повернул вспять, то он натолкнулся бы на стойкие, непреклонные силы первой позиции, которая, конечно, не способствует такому возвращению. Таким образом, человек здесь поставлен в крайне затруднительные обстоятельства, он не может двигаться ни вперед, ни назад. Кроме того, отсутствует соответствие с шестой позицией. Это выражено в образе одиночества человека, который, вернувшись домой, не находит своей жены.
Линия 4
Девятка четвертая
Приход медлителен. Затруднишься из-за металлической повозки.
Сожаление. Но дело доведешь до конца.
Помощь приходит к вам, но крайне медленно. Затруднение выражено в образе тяжелой повозки, которую приходится толкать перед собой. Вы сожалеете об упущенном времени, однако можете довести дело до конца.
Стойкость, которая была отмечена как характерная черта первой позиции данной гексаграммы, приводит к тому, что если человек, занимающий первую позицию, и движется на помощь к тому, кто занимает четвертую позицию, то все же его приход, несущий с собой помощь, медлителен. Далее третья черта, которая охарактеризована достаточно мрачно, может служить той металлической повозкой, о которой говорит текст и которая вызывает затруднение. Однако тяготение четвертой черты к пятой, т.е. стремление вперед, здесь настолько сильно, что, несмотря на сожаление об упущенном времени, все же дело может быть доведено до своего завершения.
Линия 5
Девятка пятая
Казня, отрежут нос и ноги.
Будет трудность от человека в алых наколенниках.
Но вот понемногу наступит радость.
Благоприятствует необходимости возносить жертвы и моления.
Здесь ситуация истощения достигает максимума. Вы не можете двигаться вперед, так как это угрожает опасностью, но и оставаться на месте смерти подобно. Те, кто раньше стремился на помощь, теперь лишь затрудняют положение. Будьте очень осторожны. Ситуация должна разрешиться сама собой. Уповайте на высшие силы.
Движение вперед на пятой позиции в данном случае затруднено истощением сил, которое характеризует шестую. Двигаться вперед здесь нельзя. Человек, который захотел бы двигаться вперед, здесь подвергся бы казни, у него отрезали бы нос как ту часть тела, которая впереди. Стоять на месте здесь тоже нельзя, ибо конечный фундамент – первая позиция – была бы охарактеризована как позиция, неудобная для пребывания на ней. Если бы человек все же хотел остановиться на этом фундаменте, то это было бы то же самое, как если бы он подвергся казни отсечения ног. Рассчитывать на помощь второй позиции здесь тоже не приходиться, потому что она такова, что ей самой должна быть оказана помощь. Мы видели, что человеку, занимающему вторую позицию, отправлен на помощь посланник в красных наколенниках. Таким образом, положение выглядит безвыходным. Единственное, на что можно рассчитывать – это на то, что пятая позиция уже близка к окончанию всего процесса, и, таким образом, может постепенно наступить радость от его окончания. Эта радость указана уже в самой верхней триграмме, которая обозначает именно радость. Но здесь можно только рассчитывать на помощь извне, как полагали комментаторы “Книги Перемен”, и потому здесь говорится о необходимости жертвоприношений.
Линия 6
Наверху шестерка
Будет затруднение в запутанных зарослях.
В неустойчивости воскликнешь: «Движение к раскаянию!»
И будет раскаяние.
Но поход - к счастью.
Движение затруднено, но вам мешает не внешняя сила, а ваша собственная слабость. Встряхнитесь, дайте себе хороший толчок. Ситуация уже заканчивается. Возможно, у вас будет повод для сожалений, но перед вами откроются новые горизонты.
Шестая позиция здесь занята слабой чертой. Она выражена в образе зарослей. Если заросли могут быть восприняты как нечто слабое, мягкое, то все же, когда их набирается достаточное количество, они могут быть сильным препятствием к движению вперед, и могут привести человека в самое затруднительное положение. Увидя, что не сила, а слабость мешает ему двигаться вперед, человек может попасть в полное недоумение. Он может решить, что всякое движение приведет его к дурному исходу положения. Однако такое мнение было бы лишь заблуждением, ибо здесь, наконец, нужно найти в себе силы для того, чтобы окончательно освободиться от данной ситуации истощения.
Трактовка звучит так:
Замкнутый, окруженный, огороженный; ограждать, ограничивать.
Наказание, уголовный кодекс, тюрьма.
Беспокойство, тревога, страх. Усталость, истощение, исчерпанные ресурсы.
Пораженный [болезнью], обескураженный. Бедность, нищета.
Иероглиф изображает растущее дерево, огороженное со всех сторон.
Мудрость оригинального текста:
Время обратиться к самому себе. Мастер развивает свою личность так, чтобы с ее помощью менять свое будущее. Хоть окружение и не верит
его словам, он сам остается безупречен.
В таких ситуациях И-Цзин учит быть спокойными и обращаться к самим себе, поскольку дух расшатан и обеспокоен, все шаги идут не от нашего Истинного существа, а словам не верят. Главное - оставаться на Истинном Пути, сконцентрировать энергию, а не тратить ее, и встречать трудности
спокойно.
«Когда наши глаза привыкли к темноте, мы можем снова отчетливо видеть», - говорит китайский мудрец. Уважаемый человек объективно смотрит на вещи. В благоприятные моменты жизни он направляет свои силы на бескорыстную помощь окружающим, в трудные времена заботится о себе.
Главное - не позволять страху заполонять голову.
Если вас охватил страх, все низкие элементы вашей личности поднимут свои головы и принесут лишь еще больше бед. Отнеситесь к ситуации с философским спокойствием, оставайтесь на Истинном Пути и уделите внимание себе и своему духовному росту.
47 Генный ключ
Тень:
Подавленность, угнетённость
Дар:
Трансмутация
Ключевой момент 47-й Тени в том, что, не столкнувшись с собственным уникальным архетипическим страхом, вы не сможете трансформировать её в Дар. Не взглянув прямо в лицо превратностям своей судьбы, и не осознав, что они являются настоящим проявлением вашего собственного архетипа, вы не поймёте в чём суть и цель вашей жизни. Большая часть мира всё ещё медлит с началом этого процесса. Многие из начавших процесс оказались пойманными в ловушку неких терапевтических систем, избавляющих от ответственности, но в дальнейшем стопорящих его.
Столкновение лицом к лицу с собственными Тенями дело сугубо индивидуальное, и происходящее в ходе исполнения вашего естественного предназначения. Это нечто, находящееся прямо перед вашим носом, но чего вы пытаетесь избежать любой ценой. Его нельзя точно определить. Это невозможно разрешить разумом, и это будет возвращаться к вам снова и снова. От этого нельзя ни уклониться, ни перевалить на другого. Ваше страдание это волшебное зеркало, вы владеете им, цените и принимаете. Только когда вы, наконец, прекратите попытки избежать страдания, оно сможет показать всё своё волшебство.
Репрессивный характер - безнадёжный
В склонных к подавленности людях 47-я Тень вызывает своего рода ментальный коллапс. Это состояние внутренней угнетённости, когда разум чрезвычайно перегружен происходящим в жизни. Поскольку данный паттерн кажется незыблемым, эти люди в определённый момент просто разочаровываются в жизни. Они отдают дань угнетённости, принимая её за норму. Другими словами, они оставляют любую надежду на улучшение своей участи. Такие люди живут в тихом компромиссе, будучи пойманными в петлю захвата и впаянными в свою неспособность или нежелание стать лицом к лицу со своими страхами.
Реактивный характер - догматичный
Люди реактивного нрава экстернализируют свою угнетённость, проецируя её на других. Они используют разум для контроля своего окружения, становясь при этом очень догматичными в своих взглядах. Затаённое чувство страха вынуждает этих людей крепко держаться своих ментальных паттернов, дающих им иллюзию безопасности.
Как научные, так и религиозные догмы одинаково эффективно удерживают их на одном уровне и не допускают никаких изменений. Люди с подобным характером испытывают большие затруднения при общении с теми, кто не разделяет их догматическую точку зрения. Более того, любое проявление свободомыслия или независимости ума или духа оценивается ими как страшная угроза.
Переход к дару Трансмутации:
В постоянном процессе Трансмутации вы исподволь просеиваете мусорную ДНК, приобретая при этом более широкий взгляд на реальность своей жизни. Единственный способ прочитать коды мусорной ДНК состоит в том, чтобы прожить их. В этом случае они разворачиваются и показывают своё истинное - возвратить вас к тому самому источнику сознания, из которого вы произошли.
Люди, имеющие 47-й Дар в своём хологенетическом профиле, глубоко понимают этот происходящий в человеке, алхимический процесс. Превзойти страдание, можно только полностью войдя в него, только принимая любое чувство и любое событие, возникающее в вашей жизни. Это – путь глубокого погружения в поток жизни. Это – путь уступки.
47 ворота Дизайна Человека
47 ворота Реализации находятся в Аджна центре и заведуют перепросмотром прошлого опыта, находя в нём нечто, что можно использовать для осмысления и поиска смысла.
Ментальное беспокойство, страх тщетности.
Осмысление замешательства. Ментальное беспокойство, что жизнь тщетна и тяжела. Ощущение бессмысленности. Попытка отыскать сей смысл «от ума», не давая этому смыслу прийти самому. Страх замешательства. Стремление думать, а не наблюдать мысли.
Сергей Лавров,
Философ-на-крыше
PS Желаю Вам быть собой и с лёгкостью проходить все Уроки Жизни! Помните, что страдает только ложное!
Дополнено через год:
Как я проживаю тень 47 генного ключа
Подавленность — тень 47 генного ключа — проявляется у меня в виде периодического недовольства беспричинным весельем других людей. Находясь под этой тенью нам больно в присутствии «легкомысленных» людей.
Состояние наблюдателя — ключ к проживанию любой тени. Наблюдаем, позволяем, не вмешиваемся. Начинаем получать удовольствие от наблюдения и невмешательства. Тяжесть в груди и давление в теменной области спадает, даже в глазах светлеет. Безудержного веселья не ждите, но доброжелательный, любящий взгляд выдаст в вас дар Трансмутации.
Угнетение, ограничение, изоляция от ресурсов; момент истины; обращаться к себе, искать способ для открытого общения.
Название
Кунь (Истощение) : замкнутый, окруженный, огороженный; ограждать, ограничивать; наказание, уголовный кодекс, тюрьма; беспокойство, тревога, страх; усталость, истощение, исчерпанные ресурсы; пораженный [болезнью], обескураженный; бедность, нищета. Иероглиф изображает растущее дерево, огороженное со всех сторон.
Образный ряд
Свершение.
Стойкость. Великому человеку - счастье.
Будут речи, но они неверны.
Вы изолированы, истощены или угнетены. Вы не можете доверять тем, кто вас окружает. Необходимо овладеть ситуацией изнутри, волевым усилием. Соберитесь с силами и ждите момента для решающего прорыва. Единственный выход - искать благородного человека в себе, найти внутренний источник энергии и вдохновения. Это откроет путь. Не рассчитывайте на помощь других людей и не доверяйте красивым словам. Не поддавайтесь отрицательным эмоциям. Цель вашего уединения заключается не в том, чтобы заставить вас страдать, а в том, чтобы вынудить вас найти личное связующее звено дао. В ситуации содержится обещание грядущих перемен. Вы сможете увидеть свою цель, если будете полагаться на собственные суждения. Если вы будете придавать большое значение словам окружающих, это лишь истощит ваши силы.
Внешний и Внутренний миры. Водоем (Туман) и Вода
Внешние связи и воздействия уносятся внутренним, препятствуя общению.
Скрытая возможность :
Изоляция и угнетение содержат скрытую возможность пребывания и сотрудничества с другими людьми в общем жилище.
Последовательность
Подъем без остановки приводит к истощению. Осознание этого позволяет пользоваться им.
Определение
Истощение означает замкнутость.
Символ
Туман над водой. Истощение.
Благородный человек вовлекает судьбу в достижение своей цели.
Линии гексаграммы
Вначале шестерка
Сидение затруднено на пне.
Войдешь в сумрачную долину.
Три года не будешь ничего видеть.
Вы одиноки и обижены либо недовольны своим положением. Сумрачная долина и три года бездействия - дополнительные образы нижней триграммы Бездна - указывают на трудный путь, который предстоит пройти.
Девятка вторая
Затруднение с вином и пищей.
Внезапно придет человек в алых наколенниках.
Время приносить жертвы.
Поход - к несчастью. Хулы не будет.
Ваши таланты не признаны, хотя у вас есть возможность вести довольно обеспеченную жизнь. Однако перемены уже близятся. Сейчас вы не можете предпринимать никаких крупных дел, поскольку зависите от вышестоящих. Это служение выражается в образе жертвы ради общего дела.
Шестерка третья
Преткнешься о камень. Будешь держаться в терниях и шипах.
Войдешь в терем, но не увидишь своей жены.
Несчастье.
Вы находитесь в крайне затруднительном положении. Путь вперед закрыт, но если вы попытаетесь обойти препятствие, то будете искать поддержку в том, что больно ранит вас. Возвращение лишь усугубит ваше одиночество. Это время для остановки и размышлений.
Девятка четвертая
Приход медлителен. Затруднишься из-за металлической повозки.
Сожаление. Но дело доведешь до конца.
Помощь приходит к вам, но крайне медленно. Затруднение выражено в образе тяжелой повозки, которую приходится толкать перед собой. Вы сожалеете об упущенном времени, однако можете довести дело до конца.
Девятка пятая
Казня, отрежут нос и ноги.
Будет трудность от человека в алых наколенниках.
Но вот понемногу наступит радость.
Благоприятствует необходимости возносить жертвы и моления.
Здесь ситуация истощения достигает максимума. Вы не можете двигаться вперед, так как это угрожает опасностью, но и оставаться на месте смерти подобно. Те, кто раньше стремился на помощь, теперь лишь затрудняют положение. Будьте очень осторожны. Ситуация должна разрешиться сама собой. Уповайте на высшие силы. должна разрешиться сама собой. Уповайте на высшие силы.
Другие варианты включают «истощение»,
«ограничение», «притеснение» и «запутанный».
Описание внешней и скрытой гексаграмм
В проявленном мире.
на солнце сверкают слитки золота из глубин прозрачного озера.
Уже сейчас радостным достижением добыт очень ценный клад любви и взаимопонимания.
Прямо под озером заперто в толще земли огромное подземное море.
Существует большая скрытая опасность на внутреннем плане.
Вода в море прибывает, давление растет.
Опасность увеличивается с течением времени.
Мощным потоком подземная вода вырвется на поверхность, сметая все преграды на своем пути.
Эта опасность будет мощно проявляться в мире событий.
Там, где раньше сияли слитки золота со дна прозрачного озера, завтра будут гулять опасные морские волны.
Все прежние достижения будут вытеснены на второй план, когда придёт большая опасность.
На ПОДСОЗНАНИИ
Огромную зеленую крону дерева колышет ветер.
Идет обеспеченная, богатая на эмоции и события жизнь.
Дерево глубоко корнями проникло в землю, а тонкими ветвями устремилось в голубое небо.
В этой жизни наряду с заботами о материальном обеспечении значительную часть занимают духовные искания.
Давно нет дождя. Сушь.
Дела застопорились. Неблагоприятные обстоятельства. Нет движения вперед.
Прямо под деревом загорелась сухая трава.
В глубине подсознания зарождается протест против такой ситуации.
И скоро все дерево загорится ярким пламенем.
Протест перерастает в настоящий эмоциональный пожар.
Огонь ярко осветит все вокруг.
Наступит полная ясность и сцепление с ситуацией, вызывающей большие эмоции.
Общее толкование гексаграммы №47
В проявленном мире если событиям предоставить возможность дальнейшего естественного развития, то будет утрата прежних достижений и наступит очень опасная ситуация. Необходимо изменить ход течения событий, необходимо избрать ДРУГОЙ ПУТЬ.
На тонком плане ситуация только усугубляется: если не изменить ход событий, то внутренний огонь сожжет цветущую жизнь. Необходим ДРУГОЙ ПУТЬ.
Дальнейшего благоприятного пути здесь нет, следует идти другой дорогой. При продолжении прежнего курса пламя пожара с подсознательного уровня перекинется в проявленную действительность, кардинально меняя ее на очень опасную ситуацию.
ДРУГОЙ ПУТЬ. Момент прозрения, осознания своего пути, своего предназначения. Необходимо глубокое переосмысление пути достижения целей и задач жизни.
__________________________________________________________________________________
МНОГОМЕРНОСТЬ
(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №47)
СЛЕДОВАНИЕ ЖИЗНЕННОЙ КОЛЕЕ
СЛЕДОВАНИЕ ЖИЗНЕННОЙ КОЛЕЕ – следование в жизни проторенными общепринятыми путями. Боязнь идти незнакомой дорогой. Однако СЛЕДОВАНИЕ ЖИЗНЕННОЙ КОЛЕЕ, как правило, означает утрату своего собственного пути, потерю себя и невыполнение своего предназначения. Осознание этого, естественно, приводит на ДРУГОЙ ПУТЬ.
__________________________________________________________
«Нет в мире высшего блаженства,
чем осознание пути, когда,
достигнув совершенства,
ты всё же вынужден уйти!»,-
Б. Окуджава
ЗАЧЕМ ВЫ ТАК ХОРОШО И БЫСТРО БЕЖАЛИ,
ЕСЛИ БЕЖАЛИ СОВСЕМ НЕ ТУДА?!
Позиции для осознания:
1. Путь человека, его судьба, определены его кармой и Высшими силами. У нас нет свободы выбора пути.
2. В каждый момент времени для человека открыты множество путей и сценариев развития его жизни. Из множества допустимых возможностей мы сами выбираем свой путь буквально в каждый момент времени.
3. Только основные вехи в жизни человека определены ещё до его рождения. Они незыблемы. В остальном у нас полная свобода воли и реализации.
4. Ничто до конца не предопределено! Любые события в судьбе человека могут не состояться из-за его твердого намерения их не допустить.
5. Цель ничто, путь всё. Не надо бояться крутых дорог, они быстро ведут на верх!
6. Если ты не знаешь куда и зачем идёшь, то какая разница по какому пути идти?
7. «Кто желает малого — получает желаемое. Кто желает многого — теряет путь», — Лао-Цзы «Дао дэ цзин».
8. «Самая большая глупость — делать то же самое, но надеяться на другой результат», — А. Эйнштейн.
9. «Нас никому не сбить с пути, нам всё равно куда идти», — М. Жванецкий.
10. «Когда Вам покажется, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий», — Конфуций.
11. «Никто не спасёт нас, кроме нас самих. Никто не сможет это, и никто не сделает. Мы сами должны пройти свой путь»,- Будда.
12. «Путь к мастерству — это нарушение всех правил, но прежде, чем нарушать, нужно усвоить их в совершенстве, — без этого их не превзойти», — Алистер Кроули.
13. «Нет никакого пути к счастью; счастье - это и есть путь», — Гаутама Будда.
14. «Единственным критерием для жизни является блаженство. Если вы не чувствуете, что жизнь — это блаженство, тогда знайте, что вы идёте в неправильном направлении», — Ошо Раджниш.
15. «Дайте человеку цель, ради которой стоит жить, и он сможет выжить в любой ситуации», — И. В. Гете.
16. «Каждый идет своим путем. Но все дороги всё равно идут в никуда. Значит, весь смысл в самой дороге, как по ней идти… Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо – в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно», — Карлос Кастанеда.
17. «Кто не знает, куда направляется, очень удивится, попав не туда», — Марк Твен.
18. «Если вашего ухода никто не заметил, то скорее всего вы ушли не зря», — Л. Н. Толстой.
19. «Ты всегда должен помнить, что путь - это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, покинь его», - Дон Хуан.
20. «Каждый идет своим путем. Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо - в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно», - Дон Хуан
21. «Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу», - О. Генри.
22. «Достойный человек не идет по следам других людей», - Конфуций.
23. «Слушая своё сердце, ты начнешь двигаться в правильном направлении, никогда даже не задумываясь о том, правильно оно или нет», - Муджи.
24. «Мало кто находит выход, некоторые не видят его, даже если найдут, а многие даже не ищут», - Льюис Кэрролл «Алиса в стране чудес».
25. «Если ситуация противодействует вашему участию в ней, отступитесь. Ищите двери за которыми вас ждут синхронные события. Может быть это путь наименьшего сопротивления? Отнюдь. Это путь мудрости и духовной настройки на ситуацию. Это — священный путь, ибо двери открываются легко, когда это нужно. Использовать свою духовную мудрость, чтобы найти прямую дорогу, — не признак слабости. Есть люди, которые посоветуют вам изо всех сил ломиться в закрытые двери, поскольку это якобы полезно для воспитания характера. А мы говорим, что это не так. Единственное, что можно привнести в свой характер таким образом, — усталость и разочарованность!» - Крайон.